”病気になる前に防ぐ”アーユルヴェーダの考え方とは？

新宿のヨガ資格専門スクールSHRI YOGA SCHOOLの講師・広報担当
フリーランスのヨガ講師の植田マミです。
本日はヨガと同じく、インドで生まれた伝統的な”医学”アーユルヴェーダの概要についてコラムを書いていこうと思います。
たとえば、少し疲れているときに甘いものが欲しくなったり、
忙しい日が続くと眠りが浅くなったり。
そんな小さな変化を「仕方ない」と流してしまうこと、ありませんか？

私自身、ヨガを練習し始めたころは体型を維持するフィットネス要素や、
ポーズの出来不出来に執着を持っていて、
心や生活習慣のことにはあまり意識を向けていませんでした。
でもあるとき、
アーユルヴェーダの智慧に触れて
「自分の心の内側や、生活の過ごし方が外側＝肉体へ表れている」と気づかされました。
アーユルヴェーダはインドやスリランカでは「医療」として扱われています。
国家資格の医療制度の一部になっています。
診察・処方・治療を行い、一般の人が普通に病院でアーユルヴェーダのお医者さんにかかることができるんです。

西洋医学と東洋医学 ― ものの見方の違い
アーユルヴェーダの考え方
アーユルヴェーダは暮らしに活かす小さな実践の積み重ね
学びは、自分への贈りもの

西洋医学と東洋医学 ― ものの見方の違い

健康のことを考えるとき、私たちがまず思い浮かべるのは病院や薬かもしれません。熱が出れば解熱剤を飲み、痛みがあれば鎮痛剤を飲みますよね。
西洋医学は、起きてしまった病気の原因を取り除いて摘み出すようにして治療することを得意としています。まさに現代を生きる私たちにとって心強い存在です。
一方で、アーユルヴェーダをはじめとする東洋の伝統医学は「まだ病気ではないけれど、なんとなく不調」を大切にします。症状そのものを消すよりも、乱れたバランスを整えることに重きを置いているんです。
たとえば「最近、なんだかイライラしやすい」とか「体が冷えやすい」といった小さなサイン。その声に耳を傾けることこそが、心身を守る第一歩だと教えてくれます。

アーユルヴェーダの考え方

アーユルヴェーダは「生命の科学」と呼ばれ、5000年以上の歴史を持つインド・スリランカの伝統医学です。特徴的なのは「自然と私たちは切り離せない」という考え方。
風のように動きが速い人、火のように情熱的な人、水のようにおだやかで安定した人。
アーユルヴェーダは、こうした性質や体質を「ヴァータ・ピッタ・カパ」という3つのドーシャで説明します。「どれか一つだけ」というわけではなく、「どれも持っているが、どの性質の割合が多いか？」という考え方です。
たとえば、ヴァータが強い人はアイデア豊富でフットワークが軽い一方、疲れやすく冷えや不安を抱えやすい。
ピッタが強い人は集中力がありリーダー気質ですが、熱がこもりやすくイライラや胃腸の不調が出やすい。
カパが強い人は落ち着きがあり粘り強いけれど、停滞すると重だるさを感じやすい。
どれが良い・悪いということではなく、「それぞれの個性をどう整えるか」が大事なのだと気づかされます。また、この性質は生まれ持ったもの”プラクリティ”と環境や生活習慣によって変わりゆくもの”ヴァクリティ”という２つの見方があります。
ドーシャのアンバランスが起きていることに気づくこと（病気にはなっていないけど、心身に少しの異常が起きていることに気づく）が、大切です。